(Blitzinvasion?; 06-02; S.4)

Am Beispiel des Iraks schrieb Michael Lüders 1998 dazu: "Am 31. Oktober verabschiedete der amerikanische Kongreß den Iraq Liberation Act und stellte der irakischen Opposition knapp 100 Millionen Dollar für den Kampf gegen Saddam Hussein zur Verfügung. An welche Opposition mag man gedacht haben? Die Exilgruppen im Ausland, am bekanntesten ist der Irakische Nationalkongreß mit Sitz in London, verfügen nur über einige Dutzend Aktivisten, die in Irak ähnlich einflußreich sind wie die PDS in Bayern. Es ist nicht ohne Ironie, wenn ausgerechnet der amerikanische Oberkommandeur in der Golfregion, General Anthony Zinni, richtig erkennt, daß es im Irak 'keine lebensgefährliche Opposition gegen Saddam Hussein' gebe." (Lüders, M.: "Das Dilemma der Sanktionen". In: Die Zeit Nr. 48 vom 19.11.1998, S. 8 und 10, hier S. 10.)

• Die Konstruktion genehmer "Sachzwänge"

Das eigene Handeln wird als bedingt durch anderweitige Verpflichtungen dargestellt, Alternativen werden dabei ausgeschlossen.
So wird z.B. im Rahmen der NATO von Verpflichtungen gesprochen, obwohl - wie im Gründungsdokument der zwischenstaatlichen Organisation, dem Washingtoner Vertrag, nachzulesen - die einzige Verpflichtung der gleichberechtigten Mitglieder darin besteht, einen Angriff auf das Territorium eines Mitglieds als einen auf alle Mitglieder zu betrachten. Welche Maßnahmen, insbesondere militärischen, die einzelnen Staaten darauf hin einleiten, bleibt jedoch - begrenzt durch die Charta der Vereinten Nationen - im Ermessen der Mitglieder.
Zudem werden Glaubwürdigkeitserwägungen zu Lasten der Folgenabschätzung vorgezogen. Somit werden einmal eingeschlagene Wege verfolgt, andere jedoch nicht beachtet, geschweige denn beschritten. Es zählt dann nicht mehr das bessere Argument, sondern das Aufrechterhalten einer einmal eingenommenen Position.

 

Die Instrumentalisierung gesellschaftlicher Institutionen

Einen weiteren Bereich der Manipulation bildet die Instrumentalisierung gesellschaftlicher Institutionen.
So sind in modernen demokratisch verfassten Gesellschaften sowohl das Recht als auch die Medien zumindest mit einem Rest von zugeschriebener Autorität und Unabhängigkeit assoziiert: die Staatsbürger mögen auf sie schimpfen, sind im Allgemeinen aber froh, dass es sie gibt und setzen Vertrauen in sie. Abgesehen davon, dass dieses Vertrauen mutwillig enttäuscht werden kann, nutzen Verantwortliche es zur Manipulation. (weiter geht's hier)